编者按前不久美国总统特朗普访华期间，与习近平主席在故宫有一段关于中国文明源流的对话，激起了公众对此一问题的热烈关注。中华读书报11月15日刊发陈民镇先生《中国文明是否是唯一未曾中断的文明》一文，受到广泛关注，引发颇多讨论。限于篇幅，该文对一些问题论述较为简略，于是，有很多人提出疑问：中国是否有五千年文明史？中原腹心地带以外的红山文化、良渚文化等可否算作中国文明？冶金术、马车等外来文化因素是否影响中国文明的原生性？……为此，我们邀约陈民镇先生撰写此文，对其观点作进一步的论证，以飨广大读者。中国文明

图为范雅琼设计的作品     “在信息化浪潮的冲击下，‘敲字沟通’‘语音交流’让人们书写汉字的机会越来越少，这种电子化输入实在太便捷了，所以年轻人或多或少都会‘提笔忘字’，信息化趋势不可逆，但这种现象确实很让人担忧。”     范雅琼，与许多“提笔忘字”的年轻人不同，她9岁学习书法

　  茶叶含有丰富的化学成分，是天然的健美饮料，经常饮用一些茶水，有助于保持皮肤光 洁白嫩，推迟面部皱纹的出现和减少皱纹。 　　假如你的眼睛因用眼过多而疲劳（这对网友们来说是经常的事情），可用棉花沾冷茶水清洗眼睛，几分钟后，喷上冷水，再拍干，有助于恢复疲劳。 

    中国人有“关门七件事，柴、米、油、盐、酱、醋、茶”，是生活中不可缺少的必需品。 　　相传神龙氏在一个风和日丽、阳光普照的某一天，带着妻子儿女去爬山，突然觉得口渴，就在那时侯，忽然有一片树叶飘至眼前，捡起来一看，用手一揉，觉得汁液润滑，用舌头一舔，苦涩的不得了，神龙氏就凭着丰富的经验。知道这是一种能止渴，提神的药，当然大家听听就把它当成一个神话故事，用不着去考证它的真实性。但是也因为如此“茶”渐渐被大家所熟知，许多人便一再

在今年的国际母语日，联合国教科文组织设定的主题是，“语言多样性和多种语言：可持续性与和平的基石”。 语言是音、形、义三者高度融合的结晶，最为深刻、精细和丰富地表达、诠释、记载着特定地域的种族群体对自然、社会和精神的理解。民族的本源性语言作为对母语最初的释义，极其深刻地创造着一个民族的主要文化产品，成为民族文化的第一生产工具甚至创新载体，值得我们予以深度审视。

    常常有人问禅师，现在社会上戾气比较重，人与人相处时往往出言不逊，遇到这种情况如何去化解？禅师说，佛经里讲，鸟左边的翅膀是慈悲，右边的翅膀是智慧，一只翅膀的鸟是飞不起来的。

   从我国第一部诗歌总集《诗经》的艺术特点可以清楚地看到：诗与歌原为一体，是文学与音乐在艺术审美层面的有机结合，是人类通过有声语言表达自身情感体验最自然的艺术形式。据《史记·孔子世家》记载：“三百五篇，孔子皆弦歌之。”《诗经》三百零五篇，孔子用琴、瑟等来伴奏、歌唱，也用来教育学生。《墨子·公孟》中“诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百”的阐述也说明了，诗原本就是一门可以通过多种表达方式、多种演

     在语文学科刚刚作为一个概念诞生的时候，吟诵是语文课堂教学的一个环节。 　　《精读指导举隅》《略读指导举隅》（叶圣陶、朱自清著）的前言，实际上是讲了语文教学的步骤：通读全文、认识生字生语、解答教师所提示的问题、教师讲解、吟诵、参读相关的文章、应对教师的考问。在今天的语文课堂上，独独少了吟诵。

  清康熙年间，安徽歙县人张潮（字山来，号心斋居士）的著述中有《幽梦影》一部。此书后来被收入《古今说部丛书》时，编者因其文体形式独特，而将其标目为“清供”。“清供”一般指的是案头清雅的蔬菜摆设，将其作为《幽梦影》的标目是因为此书所辑均系随兴而得的“清言隽语”。随感格言式的著述明末清初已多有出现，如屠隆之《娑罗馆清言》、陈继儒之《小窗幽记》即其中佼佼者。但是张潮的《幽梦影》却有新的创造，正如光绪21年杨复吉所言：

    智慧启引：孔子说：“只有胸怀仁爱的人，才能关爱他所应该爱的，憎恶他所应该憎的。”善的篆字写做，由一个羊字和两个言字组成，羊象征着美好；言是说，合起来的意思，就是成人之美。所以，善是有原则的，只是希望和帮助别人做好事，绝不成人之恶。     孔子知道了冉求帮助季氏敛财，对这个学生非常失望，伤心透了，对他的学生们宣布：“冉求不再是我的同道。”并号召大家“敲着大鼓去批判他”。

 呼【呼嘑】（hū） 　　“呼”，异体为“嘑”。形声字，从口，乎声。 　　“口”是进出气的出入口；“乎”的甲骨文字形上面的符号表示声音上扬，下面的符号表示舒气，“乎”是“呼”的本字。“口”“乎”为“呼”，即口鼻出气，是为呼气。“呼”的读音

    北宋元丰五年（公元1082年）七月既望，被贬黄州的苏轼在游长江赤壁古战场后，写下了千古绝唱的佳作《前赤壁赋》。这篇文章很早就收入高中课本，可以说我们很多人都是读着这篇文章长大的。文章开头“壬戌之秋七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”点明了游玩的时间和人物。继云“少焉月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。其中&ld