陈鱼乐 　　作为国学经典之一的《弟子规》,也是中国一部传统的启蒙教材，仅有三百六十句、一千零八十字，却是一篇三言长诗，两句一押韵，朗朗上口。从现代法治理念上说，古人对孩子的普法教育，也在这个德育教育的小小《弟子规》中得到具体体现。虽然有的今天已不适应，但绝大多数仍可适用。正所谓取其精华，剔出糟粕，古为今用，弘扬优良传统文化是也。

　   闻道明理始于读书，文字是基本功。古人训诂字义，常有两种手段：一是形训释义法，在形体分解中析理；二是声训释义法，用同音字代替说理。 　　古代诗文中的“佳人”，并非只是美女，其实也指君子。如果形训释义，所谓“佳”者，乃执圭之人也。《周礼•大宗伯》曰：“以青圭礼东方。”周王赐臣子每人一件玉圭，在朝觐时持于手中，作为他们身份的一种礼器，也是一种权利的象征。玉圭后来演变成群臣上朝时必须手执的笏板，

      岁寒，冬季，如今已是深冬，很多地方有了雪花飘落，很多地方在期待雪花飘落，我们来跟随古诗，感受雪花的美景和那份况味。       这里精选三首古诗，分别是唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》、唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》、唐代诗人柳宗元的《江雪》。哪怕看不到下雪，也要感受下雪的意境，一起和诗人欣赏吧。

    国学简介     国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。

    孟子曰：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。”（《孟子·离娄上》）在孟子的仁政学说中，“善养老者”是“安宅”“正路”的具体内容之一。孟子从家庭和社会两个层面阐述其“老者”思想。在家庭层面，物质关心和精神关照相辅相成，为老者养老形成和谐的家庭氛围；在社会层面，重视学校教育与建立社会保障制度相互结合，为老者养老构建良好的社会氛围。孟子的&

    成语文化是我国传统文化百花园中的一朵奇葩，可以说每一个成语都是一个故事。以下这十个成语厉害了，虽然可能不为人知，却个个画风辣眼，故事奇葩。     1.惨绿少年       这个成语乍一听就很“惨”很“绿”，大家要是这么想可就不对了！     这里的“惨”，通“黪”，指色彩暗淡

1.修身、齐家、治国、平天下。(大学) 2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸) 3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记) 4.玉不琢，不成器；人不学，不知道。(礼记) 5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记) 6.苛政猛于虎。(礼记) 7.物以类聚，人以群分。(易经) 8.满招损，谦受益。(尚书) 9.为山九仞，功亏一篑。(书经) 10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经) 11.大道之行，天下为公。(礼记) 12.知

一﹑口德 　　 得饶人处且饶人： 　　 1.直话：可以转个弯说； 　　 2.冷冰冰的话：可以加热了说；

高山流水     春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。

1.心术不可得罪于天地；言行要留好样与子孙。 ——袁崇焕自题联 2.每临大事有静气；不信今时无古贤。 ——翁同苏自题联     3.无极原有极；欲仁存至仁。 ——于右任自题联 4.斯文在天地；至乐寄山林。 ——康有为自题联  

   端午节是中国重大传统节日，端是"开端"、"初"的意思，初五可以称为端五，与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。端午节于2006年5月20日被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，2008年被确立为国家法定节假日。

    庄子道家学说集大成者，其学说与孔孟之道并驾齐驱组成中华民族古典精华思想的代表。庄子留下无数的经典值得我们去深深体味，今天就让胡老师总结十句最具代表性的供大家品读。    1、朴素而天下莫能与之争美。     --如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。      2、道隐于小成，言隐于荣华。     --主观偏见会