熏画，又称剪纸熏样画，是旧时民间保存剪纸、刺绣花样的一种方法和独具特色的民间艺术形式。画面用烟火熏制而成，需要经过构图、剪样、熏烤等10道工序，以黑白基调为主，色泽均匀、柔和，犹如黑色的绒布。图案内容包括人物故事、花鸟鱼虫、飞禽走兽、建筑器物、吉祥纹饰等，尤其善于表现民俗风情。熏画兼具剪纸和版画的艺术效果，原始保存了剪纸和刺绣花样的形态，被称为中国古老的“复印术”。

    位于山东潍坊市寒亭区的杨家埠，不仅是全国三大民间年画产地之一，而且是全国四大风筝流派之一——潍坊风筝的故乡。在千姿百态的风筝世界中，潍坊风筝具有浓郁的地方生活气息和生动的气韵，特别在风筝的造型结构和绘画色彩上，借用了木版年画的工艺和国画的传统技法，形成了造型优美、扎工精细、色彩艳丽的独特风格，成为中国风筝的一个重要流派。2006年，潍坊风筝入选第一批国家级非物质文化遗产名录。 

    木雕是雕塑的一种在我们国家常常被称为“民间工艺”。木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。木雕是从木工中分离出来的一个工种在我们国家的工种分类中为“精细木工”。以雕刻材料分类的民间美术品种。一般选用质地细密坚韧不易变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等。采用自然形态的树根雕刻艺术品则为“树根雕刻”。木雕有圆雕、浮雕、镂雕或几

    刺绣在山西农村颇为普遍，各地的绣品风格都有自己的地方特色，有的华丽， 雅致，有的美厚端庄，纯朴秀丽。 山西民间刺绣的种类大致可分为服饰，生活用品，祭祀物品三大类。

    山西皮影戏是一种汉族民间艺术。主要活动场所在民间，在农村，是山西广大农村群众喜闻乐见的文艺活动形式之一。山西皮影兴于清代，分南路和北路二派。南路皮影，以新绛、曲沃、临汾、运城等地为代表。北路皮影，以广灵、灵丘、代县、浑源等地为代表。南路皮影，受到陕西省皮影流派中东路流派的影响，皮影作品形体小巧玲珑，刻工精细，装饰性强，而且色彩简练明快;北路皮影，受北京西派皮影的影响，作品的形体略显肥大，刻工缜密而且精细，色泽明快艳丽。

    泡豆、打浆、滤浆、蒸煮、挤压......在豆腐坊内，一道道工序正在有条不紊地进行着。位于中阳县庞家会的豆腐作坊。  

    陶瓷艺术在中国发源年代久远，样貌繁多，在世界历史上中国的陶瓷艺术一直是具有相当的代表性，也由于传承年代久远，技术不断更新，加上历经朝代更迭，不同民族性与生活方式影响了中国陶瓷的发展方向，若要加以分类，就非单一条件所能完整涵盖，所以有人以年代、用途、釉色、技巧或是产地来加以分类。

    中阳剪纸是流传在山西省中阳县的一种民间艺术。它蕴藏着的大量极具历史文化价值的图腾符号，至今仍较完整地保留着较多的古代文化信息。那些没有文字记载、只能靠历史传说和地下发掘来猜测和印证的文化信息，却在中阳民间艺人的剪刀尖上丰富地表现并保存下来。

   面塑     被称为“面花”“花馍”“花馒头”是中阳民间在贺喜、探亲、祭祀节日等活动中，给予某种特定的意愿的传统工艺产品。         在中阳孩提过生日及男婚女嫁，姥姥家皆要制作直径尺余的"箍拦"，即一个圆形面圈，上面塑着各种花卉动物、十二属相，分别称"麒麟送子"、"

   剪纸方法—构图     剪纸的基本材料是平面纸张，基本单元是线条和块面，基本语言符号是装饰化的点、线、面。由于受到材料限制，剪纸不善表现多层次复杂的画面内容和光影效果及物象体积、深度和起伏，于是只能扬长避短，采用平视构图方法，用展开式的思维方式，极度的随心所欲创作。     民间剪纸还有一种散点式构图法，即将不同素材各自独立开来，互不交叉，甚至每个物体都有着自己独特的透视点，而创作者又能够将这些不同素材合理

    在上海博物馆少数民族馆的一隅，有这么一件特别的衣服

    很多网友在后台留言，问手工篆刻与机器篆刻的区别，在这里提供几种辨别的方法：首先：手工篆刻表现的字体一般很有韵律感，线条古朴自然，而机器篆刻的文字相对死板，刻出的文字效果是字库文字模版的完全复制，只是线条均匀而已，没有任何艺术价值可言；