我们日常说的性格到底是什么呢？心理学生定义为：人的思维和情绪特征。简单点说就是一个人的情绪习惯。不同的性格不同的情绪状态，而性格和呼吸之间有着直接的联系（详细论述见第三章）。情绪的变化会直接影响呼吸的变化，一般来说人在兴奋的时候呼吸会更急、更短促，情绪低落的时候呼吸就会更深、更缓慢。而呼吸上中西方的也是有不同的认识。

　　西方哲学更看重物质性，所以呼吸理论更多的围绕腹腔和胸腔的动作建立起来的。而中国道家思想形成的丹田呼吸概念与西方的胸腹式呼吸有很大的差别，丹田是中医里的穴位，分为上中下。而目前穴位目前还无法通过我们所掌握的科学手段得到证实，况且以现代医学的角度看丹田的位置，与我们正常呼吸的位置有很大的差别，所以丹田气目前并没有得到科学的证明，那么我们祖先所提得到丹田气到底有没有呢？我们则要从另外一个角度来分析。

　　孔子有句话：“劳心者治人，劳力者治于人”。我想我们对于后半句的意思应该是明白的，那就是体力劳动受制于人。那么前半句中的心是什么意思呢？很多人解释为脑的意思。意思就是脑力劳动更胜一筹。但我们在研究古典文化的时候发现，中国的道教、佛教一直都是反对大脑的使用的。也就是不赞同脑的作用，认为脑的使用使人产生欲望和分别心，从而使人生不幸福。那么这个心指的是什么意思呢？我们都知道目前我们生存的这个世界是物质和意识共同存在的。物质可见而意识只能够感知。大脑的能力更多地体现在对物质世界的感知和判断上，而对不可见的意识大脑就无能为力了。我们对意识世界是如何感知和判断呢？那就是靠心，也就是我们常说的用心。

　　从另外一种角度上看，世界上的事物有两个发展的方向：深度和广度，物质的发展往往追求广度，而精神方面只追求深度。广度是数量，深度是品质。我们在生活中每一个人都在追求物质的积累和精神的品质。

三、感性和理性

　　从上面的分析我们可以得出一个结论，那就是我们目前认识的物质和意识世界在我们的身上也是一样的。物质方面我们有骨骼、肌肉等可见的部分，而意识方面我们有精气神、有喜怒哀乐、七情六欲。在人的性格方面也是如此，有理性和感性之分。一类人以大脑为主体建立世界观，我们称之为理性；另外一类人则是以“心”为主体，建立感性世界观。于是性格偏理性的人逻辑思维能力强，做事规则稳健，但是缺少感情的冲动，适应环境的能力比较弱，思想比较保守；感性的人做事有激情，活泼敏感，但缺少做事原则性，思想跳跃激进。

　　前面说这么多，那么我们所提到的丹田气到底是什么呢？以我们古典的文化思想，我们的丹田气更多的是在强调感性的深度，也就是更多的强调感情的控制（形容和例子）。也就是说西方思想更强调力量的控制，中国的古典思想更强调精神的控制。在近现代西方哲学思想的影响下，物质文明得到了极大的发展。而中国由于天人合一古典哲学的影响，造成了近现代中国物质发展的落后，究其原因就是中国的哲学是以精神文明为其发展目标的，对物质文明发展的影响力相对就比较小，而西方哲学正好反之。