“神”是什么？“神”者，精妙出奇也。它是内在的，看不见的“无笔墨处”。

　　这有两个层面的意思：一是对书写者来说，它是心灵的火花，挥毫的灵气。在创作时，得之心，应之手，走笔行云流水，计白当黑，尽显达意传情风采。一是对鉴赏者来说，它似银针触激神经，令人为之一振，似九制陈皮甘果，越嚼越有滋味。

在欣赏时，任凭各人的阅历，学识、处境和审美情趣去联想，去意会，去品味。

　　前面提到的“形正而神生”，这个词汇是我杜撰出来的，不知正确与否？这个形正的“正”，不是说字要写得正正板板、四平八稳；而是说字要写得在规范的基础上有变化、有创新、有自己的轨迹和神气在。不是跟在别人的屁股后，亦步亦趋；而是站在巨人的肩膀上，奋力攀登。先要有法、有意，再到无法、无意。

所谓“艺有法，艺无法，无法之法乃至法；思有意，挥无意，无意之意乃真谛”。

　　要使我随笔性，笔随我势，获得无法而合法，无意而皆意，无目的而达目的的艺术自由。不期工而工，无意佳乃佳的境界，则形正而神生矣！

形神兼备

　　书法的“形”与“神”，是一对矛盾的两个方面，二者相互依存、不可分割。“形”是躯体，“神”是灵魂。形借神才有生命和活力，是谓以神活形。无神之形，则是僵尸。神靠形才能显露和飞动，是谓以形传神。无形之神，则为子虚。形神兼备，则鲜活出彩，增色生辉，相映成趣，韵味隽永。

　　　　　　　　　　　　　　　　　（来源：中国艺术教育网）