2、那么,我们为什么要考试?
这个从小到大,问爸爸问妈妈问老师问自己的问题,直到今天,似乎也就渐渐淡忘了。
回想一下,那时候爸爸他的答案,是恐吓。“考试考不好,将来会当乞丐”,“娶不到媳妇”。
老师的答案,是大道理。“考试才能知道你学的怎么样,考的好就是学的好。”
自己的答案,是竞争。那时候开始暗暗较劲,“我不能比某某差”,“这次要拿到全班第一名”。
那么,为什么开始要所有孩子都坐在位子上,填上班级姓名,不能和其他同学说话也不能翻书,时间到了就要收卷子呢?
我想,那是因为考试是一件相对公平的竞争。人不可能天生会考试,但人可以适应考试这种竞争机制。
就像学而思这个事件,支持态度的家长们,理由是包含考试在内的各种知识、习惯、技巧和能力,理所当然的,也是竞争的要素,因此学而思们就有存在的必要。
社会竞争是每一个社会人存在的常态,“躲避”、“绕路”都不是解决的办法,“坦然面对”或许才是解决之道。
3、教育还能反映一个民族的自信和崛起。这必然也代表着民族中坚力量圈层人群的一个集体意识。
以前我们崇尚新东方,某种层面上是认为,“出国可以让生活变的更好”。
现在我们喜欢学而思,潜台词的表达则是,“我们希望该子在国内可以有更公平的竞争环境。”
新东方是集体逃离体制的渴望;学而思是体制内脱颖而出的渴望,这难道不是一个“更加自信的中国”的真实写照吗?
这也就意味着对优质教育资源的竞争一定会更加激烈。
所以,与其抱怨公共教育资源的不足,还不如扶植更多学而思们进行补充。
4、人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
教育的意义,可能就像余华小说《活着》中的描述一样,终究是指向人类个体的存在和发展本身。
教育应该是神圣的,也应该是实际的。
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