曾子犯了过错，他的父亲拿起棍子打他，把他打得昏倒在地。过了一会儿才醒过来。
    曾子站起身来说：“父亲没有受伤吧？”

    鲁国人认为曾子很贤德，就把这件事告诉了孔子。

    孔子让门人把曾子叫了过来说：“曾参，过来。你没有听说过当初的大舜是怎么做儿子的吗？

    他的父亲用小小的竹鞭子打他，他可以等待着承受，用大棍子打，他就逃避开；如果是要找他来做事，没有不在旁边的时候；如果是要找他来杀掉他，却从来不可能找到他。

    现在你父亲在暴怒的时候，却自己把身体送上去承受暴打，却不知道逃避开，一旦你的父亲因为一时之怒伤害了你，那也就是把你父亲陷入到了不义的境地，你说这样做的罪过大不大？”（《韩诗外传》八）

    云尘子：儒学经典告诉我们，君臣关系要根据道义来处理，父子关系却要根据亲情来处理。子女有错误，父母在盛怒之下，教训子女可能会失去分寸。

    在此情况下，君子不应该任凭父母伤害自己，因为一旦父母在盛怒之时，失手把子女打成重伤，甚至打残废或打死了，不仅会使父母事后悔恨，而且是使父母担上了不慈不义的罪名。

    有人把“君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不敢不亡”这个说法归罪于儒学，但是，这本来是违背孔子原则的。 是一张白纸，要培养好这个时期的基础和兴趣。这个时期不仅是教师、就连家长也是一个很重要的角色。营造一个好的环境会让孩子培养出好的习惯和兴趣，否则会相反。

    现实中有很多情况是父母自己不喜欢，却硬逼迫孩子学。每到周末，父母要么出去玩、要么家稀里哗啦打麻将、看电视，而把孩子禁锢在孩子的小房间只扔下一句命令“练几小时”，再美其名曰“一切为了孩子”。在这种状态下要让孩子喜欢和热爱古筝就实在太难了。

    很多家长省吃俭用为了孩子不惜花钱买琴、交学费，但孩子依旧不爱学，这时家长要有必要反思：自己是否做到为孩子营造一个好的练琴环境和学习气氛?如果父母也能学一点音乐或学一点别的乐器就更好了，这样还能跟孩子交流、合奏，会对孩子学琴的积极性大有帮助。
                                                         来源：青少年国学堂